(資料圖)

有文學(xué)愛(ài)好的看懂了故事的布局謀篇。宏大的敘事、嚴(yán)肅的題材選用了觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的詞匯，“大風(fēng)起，云飛揚(yáng)”；“用一個(gè)驢子換走了一個(gè)姑娘的婚姻和命運(yùn)”；“山里屋，禾下土”；“遷移，對(duì)不起先人，不遷移，對(duì)不起后人”……。句句是實(shí)話，聲聲感召人。

國(guó)家大劇院，果然人才濟(jì)濟(jì)，高手如云。論藝美，絕對(duì)是國(guó)內(nèi)頂級(jí)；論構(gòu)思，實(shí)屬美妙絕倫；論形象，各個(gè)獨(dú)立顯真。

該劇總共四集，前兩集演完后要有二十分鐘的中場(chǎng)休息時(shí)間。按平時(shí)的習(xí)慣，一旦中斷劇情，觀眾離席離場(chǎng)，就有分散注意力、改變主意、抽身退場(chǎng)的可能，觀眾的中場(chǎng)走失率是衡量歌劇、話劇、影視作品好壞的黃金標(biāo)準(zhǔn)。但是，該劇中歇后雖無(wú)法取得準(zhǔn)確數(shù)據(jù)支撐觀眾悉數(shù)歸來(lái)的結(jié)果，但至少根據(jù)筆者的觀察，前后左右座椅與中場(chǎng)休息前觀眾的人數(shù)密度是相當(dāng)?shù)摹?/p>

《山》劇，改變了筆者的認(rèn)知，歌劇、話劇并非已呈邊緣化，它依然以自己獨(dú)特的方式和市場(chǎng)細(xì)分需求存在。只要有大師在，有大作出，生命力就一定會(huì)蓬勃續(xù)發(fā)。它像一堂大師講學(xué)的經(jīng)典課，它像一爿琳瑯滿目的百年老店。多數(shù)新媒體、新平臺(tái)目前呈現(xiàn)的是短平快的打法，而大劇的特色便是現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)作，音樂(lè)、歌舞、人物三大組合形成了音形意的合和之美。

凡藝術(shù)作品都是缺憾的美，該劇也不免有一些需要商榷的地方，但是瑕不掩瑜，它畢竟開(kāi)啟了一種歌劇展現(xiàn)西部民族生活題材的新探索。

國(guó)家大劇院，下次還來(lái)，關(guān)注你的海報(bào)，傾聽(tīng)你的動(dòng)靜，期望有更多的淚水變笑臉的經(jīng)典作品出現(xiàn)，點(diǎn)贊不止一次吆……。(梁海龍)

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