《西游記》博大精深，里面很多細(xì)節(jié)都值得回味，有一個問題不知道大家思考過沒有，其實(shí)孫悟空會的神通很多，其中一些完全可以防止唐僧被妖精抓走，或者至少能給取經(jīng)的其他成員有預(yù)警的作用，可是為什么孫悟空不用，造成唐僧失蹤的局面呢？如來佛祖對此非常清楚，相信他默默地在心中給孫悟空的機(jī)智識時務(wù)點(diǎn)了個贊。那么究竟是怎么一回事呢？下面一鍋粥就試著分析下，當(dāng)然如果大家有不同的看法，歡迎在評論區(qū)留言，咱們再繼續(xù)討論。

(資料圖片)

孫悟空等人

保護(hù)唐僧的神通想必大家對孫悟空的一些神通耳熟能詳，譬如筋斗云，地煞72變，法天象地，身外身法等等，這些法術(shù)在戰(zhàn)斗中經(jīng)常性的使用，大家印象深刻，然而如果大家仔細(xì)在原著中求索，就會發(fā)現(xiàn)孫悟空還會一些不起眼的神通，而這些神通完全能夠保護(hù)唐僧周全，最起碼能讓取經(jīng)的其他成員注意到唐僧會有危險，從而加強(qiáng)安保錯失。

那么這樣的神通有哪些呢？一鍋粥也不敢說自己能夠找全，這里僅僅介紹我找到的，如果還有其他的神通，大家別忘了寫在留言區(qū)告訴我。第一個神通就是安身法兒，簡單來講，就是在地上畫一個圈子，讓取經(jīng)成員進(jìn)入，達(dá)到什么效果呢？原著有介紹：

老孫畫的這圈，強(qiáng)似那銅墻鐵壁，憑他甚么虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不許你們走出圈外，只在中間穩(wěn)坐，保你無虞；但若出了圈兒，定遭毒手。

原著中孫悟空只使用了一次，是在降服青牛精的橋段里。然而86版本的西游記是在對付白骨精的時候使用，這就是原著與改編劇作的區(qū)別，所以一鍋粥一直強(qiáng)調(diào)，如果真想深入了解西游記還是看原著為好，如果只是娛樂性的看86版足夠。

白骨精

第二個神通是護(hù)身法兒。這個護(hù)身法并不是孫悟空刀槍不入的方法，而是保護(hù)別人的方法，原著記述的比較明白：

好大圣，把毫毛拔了一把，嚼得粉碎，每一個和尚與他一截，都教他：“捻在無名指甲里，捻著拳頭，只情走路。無人敢拿你便罷；若有人拿你，攢緊了拳頭，叫一聲齊天大圣，我就來護(hù)你?！?/strong>

事實(shí)上也的確如此，當(dāng)這些和尚高呼齊天大圣時，孫悟空馬上知道出現(xiàn)在眼前。咱們只要把對象想象成唐僧，是不是就起到保護(hù)他的作用呢？唐僧只要告訴齊天大圣，那么孫悟空就會立馬出現(xiàn)在他面前，那妖怪的機(jī)會就不多了。

第三個神通就是變化術(shù)，其實(shí)看了那么長時間的西游記了，大家應(yīng)該明白，這些妖魔鬼怪所關(guān)注的都是唐僧本人，因?yàn)橛幸痪鋫餮哉f唐僧是十世修行的好人，一點(diǎn)元陽未泄，只要吃他一口肉，就能長生不老。因此妖精們看到唐僧跟看到不老仙丹一樣，如果孫悟空與唐僧角色互換，他變成唐僧，而唐僧變成他的模樣。

唐僧與猴子

那么妖精即便是劫掠，也只是將孫悟空抓走，而孫悟空的能力，無論是逃跑還是擊殺妖精都很簡單。這些神通都能有效防止唐僧被妖精抓走，以孫悟空的腦子應(yīng)該能想得到，可是他卻沒有這么做。其實(shí)不但如此，還有一些方法他也沒有采用，否則唐僧也能保障自己的人身安全。

其他手段保護(hù)唐僧這些其他的手段就比較零碎了，這里一鍋粥也同樣舉三個。其一，孫悟空會筋斗云，他這一扭腰就是幾百上千里，而我們觀察到，唐僧的多次遇難都是在猴子化齋的時候，試想如果他能充分利用筋斗云，一個筋斗返回花果山，讓其他猴子準(zhǔn)備好吃食，然后他拿了就回去。這一來一回恐怕也用不了1分鐘，妖精怎么可能有時間得手呢？

其二，唐僧被妖精抓走后，孫悟空數(shù)次潛伏進(jìn)妖怪的洞穴，既然能潛伏進(jìn)入，他就應(yīng)該可以悄悄地走到妖怪身邊，趁著妖精熟睡，一棍子打死，一了百了，剩下的一些小妖，孫悟空還對付不了嗎？

如來佛

其三，當(dāng)然他在唐僧被抓之后，也不需要上天入地找救兵，直接找到三清或者如來佛祖，這個問題當(dāng)然就可以迎刃而解，既簡單又快捷，還沒有任何后患。然而我們看到不管是上述神通，還是其他手段，孫悟空明顯是知道的，可是他在實(shí)際中并沒有應(yīng)用，這是為什么呢？

為何不選擇上述方法顯然應(yīng)用上面的神通或者方法，孫悟空完全可以做到讓唐僧毫發(fā)無損，可是他為什么偏偏不采用呢？我個人認(rèn)為，這絕不是孫悟空沒想到，以孫悟空智慧和悟性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過咱們所能想到，那他不肯這樣做，必然會有他自己的考量。

一鍋粥認(rèn)為孫悟空不采用這些方法基于兩點(diǎn)考慮，一個是孫悟空這人骨子里是非常驕傲的，他認(rèn)為完全可以按照常規(guī)的方法去解決取經(jīng)過程中遇到的困難，如果采取上述的方式方法未免有點(diǎn)作弊嫌疑，體現(xiàn)不出他的強(qiáng)大來。

妖怪

另外一點(diǎn)也是我個人認(rèn)為可能性比較大的考量。那就是在取經(jīng)過程中，孫悟空已經(jīng)感覺到了這一路上的妖魔鬼怪都是觀音菩薩或者說佛派動用各種關(guān)系找來的，他們都不是真的想要吃唐僧，而純粹是給取經(jīng)過程增加難度而已。

其實(shí)這一點(diǎn)我們也能感覺到，為了方便大家理解，這里一鍋粥說幾個案例，大家根據(jù)案例稍微想想就會明白。譬如在五莊觀一難中，鎮(zhèn)元大仙聽說人參果樹被推倒之后，并沒有大驚失色，怒氣值爆表，相反，當(dāng)看到孫悟空毀掉了他自己的一個油鍋，他反而怒不可遏，要將孫悟空打殺。起初我也不解，后來看到觀音菩薩的一段話豁然開朗：

菩薩道：“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里，炙得焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復(fù)得青枝綠葉，與舊相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉！”

早在五莊觀這一難之前，觀音菩薩就與太上老君做過復(fù)活果樹的試驗(yàn)，那么鎮(zhèn)元大仙還有什么可擔(dān)心的呢？再來看一個案例，就是降服金角銀角大王后，孫悟空質(zhì)問老君為何縱容門下弟子下凡為妖。老君說了這樣一番話：

不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。

老君

很顯然這些磨難都是觀音菩薩動用各種關(guān)系求來的，他們能夠置唐僧于死地嗎？當(dāng)然不會，猴子當(dāng)然比我要聰明的多，我都能看出來，他肯定可以，再退一萬步來說，唐僧被妖精干掉，可大家別忘了，地府的最高領(lǐng)導(dǎo)人是地藏王菩薩，他完全可以復(fù)活唐僧。當(dāng)然有朋友會說，妖精都把唐僧吃掉了，還怎么復(fù)活？其實(shí)這在原著中有過類似的將人復(fù)活的按理，一個是如來佛祖復(fù)活哪吒，他以蓮藕為身重塑哪吒肉身。另一個更牛，是太上老君復(fù)活被孫悟空裝進(jìn)紫金葫蘆的銀角大王。這銀角大王遠(yuǎn)不如孫悟空的身體彪悍，他進(jìn)入葫蘆中直接化為濃水，可老君只手之間就把濃水復(fù)活為童子。那唐僧被吃掉了又如何，還不是輕輕松松復(fù)原嗎?

小結(jié) 基于以上的分析，孫悟空知道唐僧并沒有生命危險，他自己又驕傲得不行，哪里會用上述的近似下三濫的手法，因此他才選用常規(guī)方式護(hù)送唐僧到西天，結(jié)果其實(shí)也是一樣，唐僧雖然屢次遇到危險，但最后總能化險為夷，到達(dá)靈山時連根毛都沒有掉。想必如來封孫悟空為佛的時候，也考慮到孫悟空這樣的善解人意吧？我個人覺得當(dāng)初如來肯定是給猴子點(diǎn)贊來著。

猴子

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們想要完成一件事不能像孫悟空這樣，畢竟人家是神仙，所處的也是神話世界，而我們?nèi)绻鑫ｋU就真得歇菜了，因此大家還是將神話與現(xiàn)實(shí)分開，對于每一件事都要考慮周詳，動用所有的手段來確保萬無一失，切記切記。

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