我們可以簡單地將農(nóng)業(yè)分為工業(yè)化農(nóng)業(yè)與有機農(nóng)業(yè)。工業(yè)化農(nóng)業(yè)形成于工業(yè)文明中期，將終結(jié)于后期，屬于工業(yè)文明時代;有機農(nóng)業(yè)形成于工業(yè)文明后期，將興盛于生態(tài)文明時期，屬于生態(tài)文明時代。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)包含有機農(nóng)業(yè)的部分元素，但不是今天所說的有機農(nóng)業(yè)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)屬于農(nóng)業(yè)文明時代。

工業(yè)文明時代開展的工業(yè)化農(nóng)業(yè)有利有弊，弊端是引發(fā)了食品安全、糧食安全、鄉(xiāng)村社會安全、生態(tài)環(huán)境安全與國際農(nóng)業(yè)安全五大農(nóng)業(yè)安全問題。近年來理論研究與大量實踐證明，有機農(nóng)業(yè)可以“一箭五雕”，最終徹底解決當(dāng)代農(nóng)業(yè)的安全問題，實現(xiàn)社會、經(jīng)濟與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。2012年中共十八大做出大力推進生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略決策，中國開始進入生態(tài)文明建設(shè)的新階段，開啟了生態(tài)文明替代工業(yè)文明的歷史進程。在這一大形勢下，工業(yè)化農(nóng)業(yè)開始走下歷史舞臺，有機農(nóng)業(yè)正在正式登臺亮相。

世界各國國情不同，其有機農(nóng)業(yè)的形態(tài)也不同。中國特色的有機農(nóng)業(yè)在生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面承擔(dān)著兩項任務(wù)：第一，徹底根除并終止工業(yè)化農(nóng)業(yè)對生態(tài)環(huán)境的破壞，稱為保護生態(tài)環(huán)境的任務(wù);第二，改變生產(chǎn)與生活方式，改善生態(tài)環(huán)境，稱為建設(shè)生態(tài)環(huán)境的任務(wù)。

完成上述任務(wù)的首要工作，就是在全社會形成關(guān)于建設(shè)有機農(nóng)業(yè)的廣泛共識，具體包括兩個方面工作，即城市消費者與鄉(xiāng)村生產(chǎn)者對有機農(nóng)業(yè)建設(shè)的認(rèn)識。今日城市在經(jīng)濟力量、科學(xué)技術(shù)力量、社會力量方面居于優(yōu)勢地位，因此，城市消費者的生態(tài)文明覺悟?qū)θ鐣l(fā)展有機農(nóng)業(yè)具有決定性意義。他們選擇工業(yè)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)品進行消費，事實上就是無形中選擇了支持破壞生態(tài)環(huán)境的行為。相反，如果選擇有機農(nóng)業(yè)產(chǎn)品進行消費，就是選擇了支持生態(tài)文明建設(shè)。同樣的道理，在鄉(xiāng)村，選擇進行工業(yè)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)意味支持破壞生態(tài)環(huán)境;選擇有機農(nóng)業(yè)產(chǎn)品進行生產(chǎn)，就是支持保護生態(tài)環(huán)境和建設(shè)生態(tài)文明。

知行合一。在解決思想認(rèn)識問題的同時，還要采取正確行動。有機農(nóng)業(yè)引進我國已經(jīng)30年，在生態(tài)環(huán)境保護方面積累了大量的實踐探索與理論研究成果。比如，朱安妮團隊發(fā)明生物菌肥，探索出了有機好吃不減產(chǎn)的方式方法;張格爾發(fā)明了用食品級產(chǎn)品防治作物蟲害的莊家沐浴露;號稱敲開昆蟲世界大門第一人的高兆生，發(fā)明了人工養(yǎng)殖螳螂重建作物生態(tài)系統(tǒng)的技術(shù)體系;李云鳳合作社在發(fā)酵床養(yǎng)豬方面成功解決了種養(yǎng)結(jié)合、節(jié)水、可利用秸稈、節(jié)料、無臭、不污染環(huán)境，可培肥地力的問題……

在生態(tài)文明時代，我們由衷期盼著有機農(nóng)業(yè)在中國大地開出更加絢麗的花朵。

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