娛樂搞笑也好，時(shí)尚美食也好，這些內(nèi)容容易成為爆款的傳播題材。雖然這些題材也屬于廣義的民生題材內(nèi)容，但是，民生的含義絕不只是這些。民生之中具有生命線意義的東西，比如脫貧攻堅(jiān)，往往并不具有很強(qiáng)的談資特點(diǎn)，但其在公眾生活方面的基礎(chǔ)性意義，那是怎么估價(jià)都不過分的。

值得高興的是，一些媒介已開始把傳播力配置到基礎(chǔ)民生方面來。獨(dú)角獸企業(yè)斗魚就專門設(shè)置了扶貧的直播平臺(tái)，抖音等短視頻平臺(tái)上也有了以鄉(xiāng)間勞作為特色的土味文化板塊。當(dāng)然，這些內(nèi)容的可觀賞性較強(qiáng)，因?yàn)樗鼘儆谠⑵D辛于愉悅之中的民生資訊形式。

銅板鐵琶與絲弦小唱相得益彰，民生新聞的多樣性是無可限量的。但是就新聞的深度而言，自媒體寫作者絕大部分不是職業(yè)新聞人，他們?cè)诓稍L方面沒有同時(shí)進(jìn)行橫向擴(kuò)展與縱向深入的客觀條件，因此對(duì)他們提出的權(quán)威性、公信力的標(biāo)準(zhǔn)，不可能超越其能力。在中國(guó)大地上，正在歷史性地涌現(xiàn)民生題材的升級(jí)版，這個(gè)廣闊的視野里，呼喚馬克思所說的“需要巨匠和能夠產(chǎn)生巨匠”的新聞人。

顯然，巨匠型的新聞人很難是某一兩個(gè)名人了。在這個(gè)融媒時(shí)代，從采寫到創(chuàng)意，從制作到傳播，單打獨(dú)斗式的工作方法盡管還有價(jià)值，但是更多的是體現(xiàn)于集體的合作、接力的傳播方式上。因此，我們不必為現(xiàn)在缺少黃遠(yuǎn)生式的善于挖、探、鉆式的名記者而嘆息，在廣闊的傳播場(chǎng)域里，受眾已經(jīng)不太注意作品的署名是某一個(gè)人，而留意于總體新聞人的作為與水平。

作為群體性的巨匠，在很大意義上需要具有一種特殊的能力，即“站在天安門上看問題，站在田埂上找感覺”。中國(guó)人的民生處于什么樣的歷史方位之上，這是新聞要觀察的對(duì)象，也是政治要研判的課題，甚至也是國(guó)際共同關(guān)心的熱點(diǎn)問題。因此，巨匠意識(shí)客觀上能否成功地植入于新聞人群體，在很大程度上要看責(zé)任感的轉(zhuǎn)化能力，特別是在開放型和競(jìng)爭(zhēng)型的傳播場(chǎng)域之中，話語的價(jià)值不僅要受到能否落地的檢驗(yàn)，也要受到民生的主體——公眾的認(rèn)可度考驗(yàn)，它需要有綜合的知識(shí)儲(chǔ)備，也需要有高水平的研判與表達(dá)能力。

融媒體帶來的信息接收方式變革，也在倒逼新聞人的習(xí)慣生產(chǎn)方式。以往記者在新聞中一般不出現(xiàn)，現(xiàn)在不僅在與新聞配套的微紀(jì)錄片、H5動(dòng)畫、VR中經(jīng)常需要記者出面，而且就是在文字報(bào)道中，也適量出現(xiàn)了與事實(shí)新聞同步推出的“記者手記”和“新聞微評(píng)”?？傊姾凸娚钍敲裆侣劦闹黧w，那么與之相適應(yīng)，新聞也要以公眾需要的樣式出現(xiàn)，不管其過往的模式是什么，都是可以打破和融合的。

關(guān)鍵詞： 融媒體 變革 新聞人